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社區故事介紹

海豐社區故事卷軸 
發佈日期:105-12-26    資料來源:屏東市公所    
海豐社區

有人說,無海無風,何來海豐呢?清乾隆十六年(1751)廣東潮州海豐縣鄭氏家族遷襲來台開墾定居,所到之地為緬懷其家鄉故亦稱為海豐,即為今日位於屏東市東北部市郊的海豐地區之由來。行政區域包括海豐、三山、仁義、信和與和興五個里。當地以金城街為界,東邊仁義里、海豐里與三山里的聚落通稱為海豐社區。

話說海豐最為家喻戶曉的信仰中心—三山國王廟,即為當年鄭家開基主鄭媽求自大陸潮州明祝廟恭迎二王金身來台,之後再雕塑大座金身捐建奉祀,迄乾隆五十九年(1794)舊址重建,嘉慶十二年(1807)增建後殿,至今經過了二百餘年歷史。巍然的三山國王廟依然香火延綿至今,在地居民信徒深信只要誠心誠意地向三山國王祈求,必定有所感應。每年三山國王聖誕時,信徒們都會接踵來至廟裡拜拜,廟的委員會也會請布袋戲、歌仔戲到廟前表演,場面熱鬧。

而三山國王廟的百年傳統,於元宵節舉辦的「上元迎頭丁」(又稱迎男丁孫)慶典,王爺起轎出巡繞境活動,因別具民俗特色,已成為屏東的代表性文化。頭丁的「丁」與「燈」的台語是相通的,上年度農曆正月初一到年底出生的男孩,當中第一個出生的稱為當年的燈首,擔任燈首的人家,得以製作姓氏頭燈掛於大王的轎頂參與遶境,其他的男丁,也可製作燈籠懸掛於王爺公的神轎周圍。添丁人家除了出燈外,也要在遶境時,協助扛轎,「燈首」在元宵節當天還得在廟前準備平安飯湯、點心讓大家分享喜氣,而添丁人家也會在家門前備飯湯、茶水及點心等,讓迎神扛轎者補充體力。

在元宵節前晚,於廟裡舉辦燈首啟燈活動,元宵節當天下午三時,由燈首與廟的主委擲筊請示三山國王遶境出巡時間。吉時一到開始神轎遶境,相伴民俗陣頭、舞龍、舞獅、八家將等,鑼鼓喧天。迎神遶境,街道上煙火炮竹衝九霄,煙霧迷漫,沿途信徒或合十或跪拜。活動徹夜持續到天亮,直到農曆正月十六日晚上十時許入廟,結束這一年的迎男孫活動。

迎男孫,那女孫呢?傳統農業社會,重男輕女,而現代是男女平等的時代。有感於此,2012年海豐國小提倡男女平權,學生不分男女,避開遶境陣頭人潮,於元宵節前夕提前到廟宇祈福,人手一盞燈籠。希望結合地方文化,創設「雙丁節」,教導學生兩性平等概念。

在三山國王廟旁蜿蜒小巷裡依然座落著開基先祖鄭家古厝,旁邊矗立著一棟洋樓,雖然斑駁老舊,但對比起周圍閩式舊建築,仍依稀可以感受昔日的風華。此屋的故人為鄭氏後人鄭有忠,1924年,18歲那年和鄉里同好籌組「海豐吹奏樂團」,此樓即為其當年的樂團練習所。後成立「有忠管弦樂團」為台灣第一個私人創辦的管弦樂團,也因此日後啟蒙、培育了許多樂壇好手和教育者,對南臺灣音樂發展貢獻良多。1967年他為推廣音樂更開設唱片工廠,也是台灣第一個製作黑膠唱片者。物換星移,誰知道海豐社區裡,這棟年久失修、雜草藤蔓叢生,人去樓空的洋樓,卻是南台灣音樂搖籃之歷史見證呢!

時至今日,海豐的學子對於音樂的傳承也是不遺餘力,社區中的海豐國小於1970年成立國樂團,是全國聞名的勁旅,曾參加台灣區及屏東縣團體、個人賽,榮獲多次的冠軍。自2013年起在海豐國小周金輝校長的帶領下,推出海豐絲竹節音樂會,每年夏天擇日在三山國王廟庭演出,讓悠揚樂聲繚繞於海豐社區。

時代的演進,並沒有讓海豐的民俗文化傳承出現困境,反而更加展現海豐社區特色。除了祈求國泰民安,讓外地人發現海豐社區之美,並不斷追求文化的創新。在迎轎吃飯湯的同時,相信也凝聚了海豐社區居民對家鄉的人文情感!
地圖:

  • 相關圖片
    1. 海豐三山國王廟.jpg(共7張)
    2. 海豐先祖鄭家古厝.jpg(共7張)
    3. 海豐溼地-生態池.jpg(共7張)
    4. 海豐溼地-自然淨化渠道.jpg(共7張)
    5. 崇蘭舊圳出口福德祠.jpg(共7張)
    6. 鄭家古厝旁洋樓.jpg(共7張)
    7. 綠寶石文學獎藝文表演.jpg(共7張)